如何能准确地理解和认识自己？这是件很难的事情，参考同类是必要的方法，但是往往肤浅的、没有深度的对比，也容易让自己失去真正自我，那些超群的、卓越的元素往往被庸者冷漠丢弃，天才潜力无法发挥出来。球场也是这样，《品质的力量》试图给予解决的方法，看看在对太伟球场上作者是如何认识和理解的。

　　人类在自己的主观能动性的基础上，发挥自己的意志和力量，不断推动人类进步，但是事实上有些事情是“上天”所决定，主观的精神意志往往很难去突破。

　　比如艺术，在人类历史的长河中，即使是伟大的艺术家，自己津津乐道和被世人公认的传神作品不会很多，虽然他们可能拥有大量的精品，被广为传诵，但神品总是凤毛麟角，因为神品除了有顶尖的艺术根基为基础外，必须有“神灵”出现和帮助，神品出现的条件是可遇而不可求。

　　比如书圣的天下第一行书《兰亭序》形成就是典型的例子。

　　东晋永和九年暮春，初渡浙江有终焉之意的王羲之时年五十一岁，在会稽山阴的兰亭举行了一次盛大的雅士集会。这天正是春季的好时光，天朗气清，惠风和畅，令人陶醉。名士们分别坐在弯曲的溪水旁边，饮酒赋诗，谈笑风生，畅叙幽情。赋诗完毕后，大家一致推选王羲之为诗册写一篇序言。他在酒兴正浓之际，欣然用蚕茧纸，鼠须笔，兴乐而书，下笔如有神助，写得隽永、遒劲、飘逸，字势字形纵横呼应变化无穷，如蝶花飞舞，轻重缓急，粗细疏密，抑扬顿挫，转左侧右，无一处相抵触。又好像以线穿珠，大小参差，其重心、中心，中线皆自然流畅，婉若游龙，飘若浮云，翩若惊鸿。显然一幅画卷，字字动心，美不胜收，使人悦目。又好像一篇乐章，仿佛有种音乐感，令人悦耳。

　　酒醒后自己也感到惊异，可是其中有修改之处，却感不足。他日更写百十遍，比起原稿来终莫能及。后写不是不用心，也许更是费尽心思，以王羲之的功底都可称为精品，但神品没有再产生，因而原件就作为千古书法神品保存了下来。

　　还有号称天下第二行书的《祭侄文稿》，唐大书法家颜真卿所作，历来公推为“天下第二行书”。此篇是在其悲愤交加和带有内疚的情况下，用血和泪写成的，充分地抒发了其内心世界，作为草稿的《祭侄文稿》令观赏者无不悲痛欲绝，摄人心魂，在特殊的环境下写就，不可再得。

　　“精品可为，神品难求”。

　　书圣王羲之也只有《兰亭序》一部传神之作。

　　几乎所有伟大的艺术家，穷其一生自己值得骄傲的作品不会太多。

　　高尔夫不仅是体育，高尔夫球场本身又是一种艺术，是伟大的大地艺术，顶级球场一定是上天所赐，非人力可为。

　　北京太伟球场就是神来之笔，天赐的恩物，是可遇而不可求之地。

　　太伟占具了作为神品高尔夫球场的所有条件，是一座天然的山地球场。去年一位世界排名在前几位的高尔夫设计大师造访球场后被这神奇的山水陶醉了，久久地不愿离开，坦言“这样的机会一生不会拥有太多，甚至没有”。

　　太伟拥有差异化和独特的自然资源：

　　太伟位于紫禁城中轴线向北延长线和燕山山脉交汇处，北京公认的“上风上水，龙脉之地”。球场群山为屏，群峰叠翠，古木夹道，绿浪翻滚，美景天成。球场北有将军坨，南有南阿坡，东有小珠山，西有钓鱼陂，围成一个长梯形状，这里冬暖夏凉，空气清新，整个球场私密、安静、舒展，更像一把高高在上的椅子，安放在燕山山脉上，每条球道向北可看到神奇的“京北自然大佛”，挥杆向南可望古都北京，高高在上击球，傲视华北大平原，心胸开阔，王者之风油然而生。

　　太伟春天山花烂漫，天香染袂；夏天浓荫蔽日，仙雾缭绕；秋天层林尽染，硕果累累；冬天银妆素裹，玉树临风，太伟不仅拥有优美的四季风光，还拥有“花果山”的美誉。

　　球场向北100多公里是植被茂密绵延深厚的燕山，浑厚的山脉为球场提供源源不断最新鲜的空气，空气中负氧离子高，空气清新，蓝天碧水，是一座巨大的天然氧吧，作为北京唯一的生态球场，每次到这里打球都是对身心的一次护理，常到这里打球能延年益寿、精力充沛。

　　“京北自然大佛”绵延于燕山山脉上，远远望去，从发髻、额头到五官，佛容浑然天成，栩栩如生，而且只有在太伟能欣赏到，球场每条道都能欣赏到栩栩如生的“京北自然大佛”，著名的“大佛杯”就由此产生。

　　上万棵古柿树遍布球场，古柿树无形资产达到8亿元人民币，茂密和古老的柿树林让年轻的太伟球场能和西方几百年的古老球场相媲美，粗壮斑驳的树干、浓密翻飞的枝叶写就旺盛的生命，让击球人忘记时间和空间，古柿树成了太伟的一宝，价值连城，任何人力难以复制。

　　球场不但拥有差异化资源，更拥有罕见的自然球场地势。任何高尔夫球场的第一设计师都是自然界，太伟第一设计师也是——大自然，太伟的“第一设计师”是世界级和最杰出的设计师，她恩赐给太伟的是一个天然的杰出的山地球场，地势纵横起伏