“天下有道，礼乐征伐，自天子出；天下无道，礼乐征伐，自诸侯出！”孔子在阐述对政治、社会的看法时认为，在和谐的政治或社会中，礼乐征伐从天子那里下达。反之，不和谐的政治或社会中，礼乐征伐从诸侯那里发起。描述的是一个有德的状态和一个失德的状态。因此孔子提倡“正名主义”，既君君，臣臣，父父，子子。君要像君，臣要像臣，父要像父，子要像子。把规矩定出来后，谁违反了则视为做乱，以此“令乱成贼子惧”，从而来维护一个有德的政治或社会。 在现今社会，孔子的条条框框或许被视为道德约束让一些自由主义者所诟病。但其所阐述的道理，确实恒古长兴。一个球会也就像一个国家。一个有德的球会，制度完善，规矩严明，礼乐兴盛，员工在工作时具有很高的幸福感。而一个失德的球会呢？礼乐征伐自员工始！ 我们球会新总监辞职了，来了不到半年时间。开始来时何等的豪言壮语，现在要走了，让人戚戚。我来这里快一年的时间里，见证了两届运作总监的起伏，大量老员工的黯然离开和新老球童纷纷辞职。这是一个失德的球会，天子失德，乱臣当道。只有离职才是最后的反抗。 一说天子，任人为亲，放言“有能力，不如善交际！”于是乎面厚心黑吹嘘拍马者居上位，而真正能干事实的人才却被放马喂羊。二说乱臣，趁着天子失德，以厚黑之术迅速上位，却能力缺缺。球会诸事依感觉而行，大型活动更是手足无措，而天子失察，责于员工。君不像君，臣不像臣，从而乱象丛生！ 天子爱打球，因此对我们运作部十分关注，大小事情都喜欢过问，而且都必须按照他的意思行事。打乱了我们工作的节奏，规定朝令夕改，各执一词，我们基层员工都左右为难做事效率也低。加上乱臣贼子嚣张妄为，整个球会都气势低迷，敢怒不敢言。上次球会举办了一场赛事，天子率乱臣包揽各项事物的决定权，结果赛事乱成团，我们运作总监被批的狗血淋头，含冤离职。在我们球童中间，不乏众多科班出身的人才，却因为不善吹嘘而无施展之地，加强乱臣的有意压制，因此纷纷离职。 天子提倡善于交际，并没有错。如果两个能力相等的人如果一人更善交际，当然会有优势。可是天子失察，容易受糖衣炮弹所蒙骗，分不出谁有能力谁没能力，只是片面的追求交际能力，而导致贼子做乱，球会飘摇。作为球童本因专心做好本职工作，可是覆巢之下，岂有完卵。内部管理混乱的球会，怎能培养出优质的球童！ 作者:爱打高尔夫